摘要：本壶主要论述砂壶的造型之一自然型类造型，如何从自然界中选择有意义的对象进行再创作，浓缩升华，创作出有积极象征意义的惟妙惟肖、栩栩如生，能予人一种美丽的艺术享受的，意境深远的收藏佳作。

关键词：浓缩自然、以简托繁、惟妙惟肖、意境深远

    宜兴砂壶式样繁多，所谓“方非一式，圆不一相”。自然型类的茶壶，就是所说的“花货”。这类作品中，以前有陈鸣远，现在有蒋蓉最为突出。自然类型壶，来自自然，而又高于自然，浓缩自然。对象选定以后，要寻求形体发展的合理性和可能性，使之向茶壶的形象靠拢，肯定其中适合的因素，按照紫砂壶特有的形式美的原则去加工整理。表现手法有两种：一种是直接将某一种对象的典型形态，演变成为壶的造型。像芒果、南瓜壶等。另一种是在几何形类壶的身筒上，选择恰当的部位，用浮雕或透雕的形式，把某种典型形象附贴上去，并把这种形象的合理部份，捏塑为嘴、把和的子，如常青壶、报春壶、小型竹节等。

    自然型类的壶结构合理，画面丰富，就象书画一般，意境深远，使人爱不释手。设计自然型类的茶壶，必须遵循一定的原则：从自然界选择有意义的对象。客观自然界存在的东西，有许多是美好的，或者形态美好，或者色泽悦目，或者寓意积极，符合民众心理和传统习惯。梅兰竹菊之所以取为长效的创作题材，就在于它们积极的象征意义。自然界是一个取之不竭的题材库，但要避免自然主义的模拟。客观存在的，有时是零乱的，要进行变形处理。象“芒果”壶、“佛手”壶，“包袱”壶等。

    例如“佛手”壶：把并摆在一起的“手指”中最长的一个当作壶嘴，枝条向下弯曲成壶把，处理得特别的是壶盖，它不是简单地在佛手的上部挖取一块了事，而是从作为壶把的枝条上向前伸出一片叶子，贴在佛手(即壶身)上当作盖子，如此设计既合理又巧妙。

    又如以梅为题材，梅树枝无寸直，花盛而不密，枝少而有活力，上花盛，下花衰。梅树老而有生机，梅花争春而不俗气。另外“工欲善其事，必先利其器”，怎样利其器？器从何来？要学壶艺，先得利器，做什么样的造型，用什么样的器，使于制壶之时能得心应手。

    以竹为题材的，式样就更多了。竹节提梁、高风亮节、双线竹古、圆竹提梁、竹提、扁竹还有新竹、高竹顶、十竹壶、十六竹壶，形制都清雅、可爱、耐人寻味。竹叶要如美人肩、叶肩秀而有力，竹节老嫩分明，疏密有层次，要将竹的挺秀之美，完全表露无遗。而叶脉的细腻纹路也要处理独特。

    有一“五福戏寿”壶，以丰腴饱满的桃子为壶身，弯曲的桃枝为把，还延伸出五片叶子与一颗小桃子在正面视觉上，并有蝙蝠围绕两侧飞舞，壶盖上还停留了一双较大的蝙蝠，将大自然的景象，经夸大与象征手法，再现于有限的天地之间，仍显得气蕴盎然，寓意深远。

    尝试着做了一把“丝瓜”壶，身筒取材丝瓜，并把秀长的丝瓜压缩，使之便于盛水，丝瓜蒂做壶句，理得极其凹凸，把丝瓜藤放大放粗，做壶把，丝瓜叶做盖壶，身上缠满藤蔓，还点缀有小丝瓜花，一小丝瓜尾部略向上弯曲，向阳生动地生长着。

    日前，见一壶，作品写实的手法，运用捏塑技巧，在壶体上装饰微型蟋蟀、小松鼠，惟妙惟肖、栩栩如生，可爱的小生灵增添了作品欣赏精趣，及艺术品达到了理、趣统一的艺术效果。予人一种美丽的艺术享受，从而博得众人赞誉。

    综上所述，自然型类造型的茶具，采用提练取舍的艺术手法，形象生动，构图简练，用色巧妙，用一套完整的艺术手法和雕镂捏塑技能，表现对象本质和自然形态最美的部分，并讲究功能合理性，视觉美观，触觉舒适和使用时安全牢固的原则。泥色配置尽可能统一，以简托繁，经用耐看。是不可或缺的收藏佳作。