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流行一时的寿星壶
作者:佚名 文章来源:互联网 点击数: 更新时间:2008-11-28

 寿星壶是清晚和民国期间紫砂壶中的一个常见品种,壶有大、中、小三种,有紫红泥的、焐灰黑色的、团泥的。焐灰工艺是将已烧好的紫砂壶,用谷糠掩埋在匣钵里封好,放在龙窑的炉头位置再烧一次,由于炉头位置温度在1000℃以下,烧成时升温缓慢,谷糠被引燃但因缺乏足够的氧而不能充分燃烧,谷糠中的炭分子被吸入壶胎里形成黑色,有一种温润之感。

从目前传世寿星壶看,紫红泥的较多,焐灰的其次,团泥的最少。当年寿星壶生产中有“老豫丰、新福康”之说,根据有关资料,大体可理清还原这一历史。

制壶名家吴颐山嫡传后裔世居蜀山南街从事紫砂业,与徐祖纯(徐汉棠、徐秀棠大师之父)同辈人吴同构同期开店。吴同构父吴启南为前清戊戌变法前最后一代秀才,是当年紫砂巨子,又是地方士绅。吴同构祖母是一个做坯能手,他家烧的紫砂寿星壶,盖上有葫芦图案,中有“豫丰”两字,比徐祖纯家福康壶要早,故北方客商称“老豫丰,新福康”。后来吴家因生活优裕,疏于经营而中落,徐家的新福康取代老裕丰,成为蜀山寿星壶的主要生产者。

徐家福康店生意不错,徐祖纯兄弟一个管生产,一个管经营,先后在天津、营口设置分店。从传世的壶看,当时做寿星壶特别出名的施金廷,既为豫丰店做过,也为福康店做过。

福康寿星壶底款多样,有军旗标记的,五色旗与青天白日满地红两面旗帜,上有“营口福康”四字;底款是最为人们熟知的财神赵公明像,手执一联,上有“营口福康”四字;民国寿星壶还有“宜兴紫砂”、“振华陶器厂出品”、“省立陶厂制”等印款。也有外地经营者来宜兴订壶,打上自已的店号的。

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