五一前夕的一个周日，正是武夷山春茶开采时节，茶香充溢，偶然沿着武夷山景区内新开发的旅游项目——岸上九曲拾足，印记同样是那么的刻骨铭心，而身心在得到愉悦的同时，竟有流泪的感动：上苍太偏爱武夷山了，在给了九曲溪——中国最美的溪流的恩典后，就连她的岸边也给予了精心的装扮，“曲曲山回转，峰峰水抱流”的排上感受，也非常随意地安排在九曲岸上，而后还在九曲岸边一路编排进各种美丽的和谐，那山与水体、那水与植物、那路与绿色，不仅把美浓缩在溪流中，也把美融进这条弯弯曲曲的九曲岸边，也就有了“九曲岸上游”。

　游岸上九曲有两条入口：可从天游入口进入，也可从星村一号码头对面绿树掩映下的路口进入。那日，我们选择了后者，与九曲溪开始漂流相同的方向进发。

　绿，是春日岸上九曲缠绕在人们记忆中的第一根藤。沿着用沙土压实的古道，透过右边竹丛、树木、刺篱编成的斑驳绿屏，扑入眼帘的是九曲水的绿，和若隐若现的竹筏漂流踪迹，这时耳边传来的是排工竹篙敲击鹅卵石的清脆响声和游客的惊叹声；而左边的绿色给人忍俊不住想伸手捧住的冲动，那是成片茶园的绿色，一枝枝绿透叶芽的武夷岩茶，油绿中饱含了武夷丹岩的精髓，茶园四周满是春意盎然的野花和武夷山特有的砂跞岩山体。越往前走，虽然脚下的小径是新铺砌的丹岩，但在这片春日绿色的海洋中也成了绿色的音符。而景深深处，茶园的面积越来越小，没有了成片的影像，或是一丛丛、或一垅垅、或一凹凹，但无论是丛、垅、凹，坚守在这些茶树边的定有一方丹岩山体和叫不出名的许许多多植物，丹岩风化下来的砂跞成了茶树生长所需的泥土，各种植物则让茶树汲满山野清香及各种花香。

　人，是春日岸上九曲印刻在人们视野中的第二根藤。除了游者和休闲踏青的人，最让人刻骨铭心的是武夷茶人，而这些茶人是在人们概念中被“忽略”的种茶人、管园人、采茶人、看山人和挑青人。

　从九曲走向八曲，我们遇到的第一个“人”是一对父子，即种茶人，读初中二年级的儿子将刚采下的茶青倒进父亲张好口的编织袋中，便伸手从身边过人高的草丛中拔下一根草心，绕在指头上玩起来，父亲一脸笑容地细心绑着袋口，连袋子边不小心掉下的几片茶叶，也认真地捡起来用嘴吹过后塞入袋中。父亲告诉我们，今年景区内的茶青价格卖得很高，每斤卖价从7元至30元不等，因此我们一片茶叶也舍不得浪费。旁边的儿子有些羞涩地说，因喜欢茶青的清香，刚好是周日，便跟着父亲到茶园玩，也可帮帮父亲的忙。这时，我看到父亲的脸上闪过一阵不易觉察的感动，我想这是“被孝”的感动。告别这对父子，一路的茶香，一路的诱引，很快来到八曲，翻过一座小山坡，进入我们视野的第二个“人”是管园人，而这园便是茶园，只见在到处茶园一片春意盎然、采摘在即的情况下，这座山垄的茶园却刚被修剪了枝头，园内的杂草也刚刚锄尽，我们正叹惜为何不等这季春茶采完再修剪时，一位在茶园内挥舞着山锄细心锄草的管园人说：“没关系，一个多月后这片茶园也能开采的。”我们在感叹自身无知的同时，竟对“希望”一词有了另一番理解，人生在看似无望的境地时，便孕育着另一种希望。

　怅然离开管园人，绕过八曲，七曲的美景豁然展现，拾级而上，穿过丛林，一阵阵清脆的笑声和说话声传来，这是我们看到的第三个“人”——采茶人，只见在近一人高的茶园里，几乎看不见采茶人的身子，只是在绿色的茶树间，晃动着或戴斗笠、或草帽、或遮阳帽的脑袋，她们一面认真地采茶，一面说着家长里短，偶而还唱上一两句山歌，那么的真实而富穿透力。从采茶人身边走过，我们看到一棵小树下两位看山人正悠然地闲聊着，身旁是装满茶青的竹筐，相对于采茶人来说，看山人的工作强度没那么强，但他们把握的是武夷岩茶品质好坏的一个源头，采茶人有否严格按照“三叶一芽”的标准采摘，还有就是为每个采茶人称出她们一天工作的成绩，因此，他们虽然工作轻松些，但却必须最后一个离开山场。

　走走停停，不经意间竟到了六曲，这里是武夷山精华景点——天游峰的登山处，也是景色最诱人的地方之一，岸边一大丛一大丛的翠竹斜跨在小路上，把这里经营成一处天然的遮阳点，每个从此经过的第五个“人”——挑青人都会停下休息一会，他们一面用斗笠为自己扇起凉风，一面成为游客眼中特殊的风景，不论长相如何都被游客摄入相机中，有时还成了“模特”，不少游客请求与他们合影，他们不仅欣然应允，还当起游客的摄影师，他们说，每个武夷山人都为游客服务一点，游客享受的就是无数点的服务，这就是穿行在武夷山水间几年、十几年或几十年的挑青人。

　走在九曲岸上，因有各种人的相伴与相遇，岸上九曲的游程显得生动而丰富；痴在九曲溪边，因漫山绿色成了岸上九曲春日的主色调，岸上九曲一路生机盈径。

    春日，岸上走九曲，同样的武夷旅游，不一样的感受，这番记忆等着有缘人来分享。(金文莲)