我国女性书画，是中华传统文化领域中一个值得重视和研究的层面。辛亥革命男女平等运动前的数千年中，知识女性大都被幽闭于闺阁之内，其才华发挥受到极大的限制。中国书画史上，数以万计的丹青妙手中，女性书画家寥若星辰，传于画史的不过卫铄、管道昇、马守贞、薛素素等数十人而已。辛亥革命推翻封建统治后，尤其是近五十年，随着女性社会地位的提高，女性艺术人才大量涌现，女性书画呈现出从未有过的缤纷色彩，并在书画收藏市场上占有一定的地位。

(陈小翠--工笔牡丹图)

女性书画家在古代很少，记于画史者更少，而这记于画史的数十人，传之于后世的书画作品则少的可怜。直到清代晚期，杭州女史汤漱玉著《玉台画史》，专辑历代能画之才女，也仅得人名二百零一，大部分人虽有画名传世，而无作品能让今人见其风采。这对于当今非常繁荣的书画收藏市场来说，是一个很大的遗憾。也正因为古代女性书画家作品流传少，其收藏价值也就相应较高。从目前艺术品市场来看，像记于画史的卫铄（272年—349年，世称卫夫人，书圣王羲之的书法老师）、崔徽（唐代）、杨妹子（宋代）、管道昇（1262年—1319年，赵孟頫妻）这些晋、唐、宋、元的女性书画家几乎不可能有作品面世，因为这些人你即使遍览全世界各大博物馆，偶有宋、元女性书画作品存世庋藏，也会如凤毛麟角之少。而明代如仇珠、马守贞、薛素素、李因等女性书画家虽有些书画作品进入艺术品市场，但流传有序，能被确认为真迹的仍是非常之少。所以一旦有被公认之作，其价格往往要高于同时代、同水平的男性书画家作品。特别是马守贞、薛素素这样有很多传奇故事的人物，其作品更有吸引力。马守贞为明代秦淮八艳之一（1548—1604），以诗、画擅名一时，善画兰，故湘兰之名独著。其为人重义气、淡薄钱财，时人称其有侠气。她与吴中文人王穉登相好，57岁去世时，王穉登曾为之赋文、挽诗。她以写意笔法画的双勾兰竹，有赵孟坚、管道昇之逸气，其妙不可言，马守贞之画历来为后世推崇。薛素素为明代苏州名妓（1573年—1620年，稍晚于马守贞），诗、书全能，山水、人物、草虫、兰竹皆擅，各具意态。据记载其会十艺，武艺超群，善驰马挟弹，两弹先后发，后弹可击碎前弹，以女侠自命，甚为传奇。她的白描人物，精细传神，充分展现出明代吴门白描人物画的精妙之处，是不可多得的珍品。她们的作品因身世的传奇，而更具色彩。即便清代的陈书、马荃、恽冰、方婉仪、董小宛、缪嘉惠等人，如能收藏到她们的真迹也亦属不易，其价格也不低于其同时代、同水平的男性画家。相对多一点的，则是辛亥革命后的这近百年来产生的女性名家书画作品，这其中分二大部分，一部分是民国时期的女性书画家，一部分是新中国成立后成长起来的女性书画家。

　　民国时期应该说是女性书画的第一个繁荣期，涌现出众多优秀的女性书画家，并产生了女性书画团体。如1934年成立于上海的“中国女子画会”，其成员冯文凤、李秋君、陈小翠、顾青瑶、何香凝、陆小曼、吴青霞、周炼霞、庞左玉等均身怀绝技，在二十世纪三十年代就已誉满江南、蜚声全国。（李秋君、陈小翠、陆小曼、吴青霞、周炼霞、庞左玉和侯碧漪、张光、陈佩秋九人于1956年上海中国画院筹建期间，即被礼聘入院，成为首批六十九位画师中的一员。）这其中陈小翠、周炼霞精娴诗词，有才女之誉。陈小翠（1907年—1968年），又名玉翠、别署翠吟楼主，浙江杭县人，十三岁即能诗，印有《翠楼吟草》十三卷，其书法宗王羲之、笔致清峭、有俊拔挺秀之趣，从冯超然学画，擅工笔仕女和花卉画，所作澹雅清逸，具蕙心兰质之气。民国时期的女性书画家已参与到书画市场之中，她们不但经常参加各种社会活动，还有人以卖画谋生，有着和男性书画家一样的艺术追求和人生价值追求。所以我们现今在书画市场上见到她们的作品，也是与对男性书画家作品一样去评质论价，有时因是女性书画家之作，资源相对稀少，价格还会贵一点。

　　在新中国成长起来的女性书画家，其作品在改革开放以后才进入书画市场，迎来黄金时期。一方面是艺术市场至今日已空前繁荣，另一方面女性书画至今日已成艺术多元发展状态。这其中有历经民国和文革的老一辈画家，如陈佩秋、萧淑芳、俞致贞这些佼佼者，像陈佩秋（1922年生、又名健碧，与其夫谢稚柳先生并称为现代的赵孟頫、管道昇），以深厚的传统功力和创新的笔墨、色彩语言，成功地征服了市场和收藏家，成为在世书画名家中的高价位画家，和男性书画大家平起平坐，并以其精湛的艺术成就奠定了她在绘画史上的历史地位。还有新中国成立后培养的学院派画家如周思聪等。更有现今活跃在画坛的徐乐乐等当代书画名家，她们已成当今艺术市场主流的重要组成部分，因为当代女性书画名家作品和同时代的男性书画名家作品一样，更具有适应于当今人们欣赏与收藏习惯的艺术特质。

　　一般来说，女画家对绘画色彩、构图形式和生命状态的关注，较之男性画家，有着远为细腻的敏感。周思聪是新中国成立之后，按照美术学院方式培养出的杰出画家，虽春秋不永，但其以非凡的才情与艺术格调，展示出一位不朽心灵的探索历程。从早年的写实风格，到稍晚开始的探索变形，再到彝女的题材，及最后卧床的漫写，都展示出她对人生、对苦难的心灵感悟。其人生虽只有短暂的57个春秋，但却以宏深的艺术成就在绘画史上留下浓重的一笔。

　　而徐乐乐（1954年生），则属改革开放后涌现的“新文人画家”，她笔下的高士，随着岁月的变迁，而日与古会，并创立了自已独特的绘画语言。

　　女性书画是中国书画不可缺少的一个组成部分，但至今仍处在人气相对较弱、重视度不够的状态，以国家文物局2001年11月15日《关于颁发“一九四九年后已故著名书画家”和“一七九五年至一九四九年间著名书画家”作品限制出境鉴定标准的通知》为例，所列的1795年至2001年206年时间内385位，作品限制出境的著名书画家中，女性书画家只有顾蕙（道光年间人）、金礼赢（1772年—1807年）、董琬贞（1776年—1849年、汤贻汾妻）、何香凝（1878年—1972年）、王叔晖（1912年—1985年）、周思聪（1939年—1996年）这六人，只占总人数的百分之一点五，每百年只有三人。因此，一方面古代、近现代女性书画作品在学术界和收藏市场中，人们对其文物价值、艺术价值和丰富的人文内涵，应予以充分的认识，并加以阐述和研究，形成一定的学术支撑；再一方面当代在世女性书画家们也要利用现今大好形势，以追求艺术质量、加强学养修练为前提，走近艺术市场，创作出无愧古人、开启未来艺术新风尚的作品，撑起中国书画的半边天。只有这样玉台丹青才能以其特有的艺术魅力，在书画收藏市场中展现风采，让中国书画史册更为丰富多彩。