此玉蝉长3.2厘米,中宽2厘米。正面中部起脊,前宽后尖,头部以三平刀琢成口眼,以简易刀法琢成三角形光素玉蝉。玉质青润,表面显玻璃光泽。
含蝉属于玉丧器,指丧葬用玉。葬玉的风俗源于我国新石器时代,几经沧桑直到封建社会玉葬器仍经久不衰。其品种有玉押、玉含、玉塞、玉握等,还有玉璧、玉琮。史前玉蝉有两种,一为以写实手法琢成头部细节纹饰,嘴眼无钻孔。一为近三角形素面前部有钻孔。前者属含玉,后者属佩玉。商周剪影式的玉器中即有玉蝉,多为片状,小件圆雕件极少。商代妇好墓中出土过一件三角形圆雕青玉蝉,头、眼、嘴、翅齐全。春秋战国至两汉的玉蝉制作工艺基本运用了写实手法,工艺精美,可以窥其蝉的生动全貌。在战国晚期至汉代同时出现一种以简易刀法琢成的玉蝉,俗称“汉八刀”。此时的玉蝉材料多为白玉或青玉为主,有的头部钻牛鼻孔,有的无孔。光素的三角形玉蝉多以青玉为材,还有一种以料材制作三角蝉,有蓝料、白料之分,与玉三角蝉形制相同。玉蝉件在我国延续时间很长,直到明清还有生产,工艺非常精美,不过已非做含玉之用而是作为佩带之玉。
古代九窍用玉指眼睑、鼻塞、玉含、肛塞和阴塞,其中最重要的是玉含。《后汉书·礼仪下》记:“大丧需饭含如礼”,《礼稽命征》中说:“天子饭以珠,含以玉”,从考古发掘报告中得知,汉以前墓葬中出土含玉为剪影式片状动物居多。如:湖北省擂鼓墩曾侯乙墓中出土含玉为猪、羊、牛、狗等造型。从汉代开始大量使用蝉为含玉。蝉的幼虫春天钻出,蜕变成为成虫。古代含玉之所以用蝉正象征传世再生。
所藏汉青玉三角形含蝉与山东临沂金雀山汉墓和江苏盐城之羊墩汉墓出土青玉三角蝉造型基本一致,此件故当属汉无疑。
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