此对白玉璧，造型大小一致，出廓镂雕双凤，尾上，头下，回头，对称，和谐。

　　凤凰分叉之尾，为草卉分叉之状。战汉玉器上普遍运用的花草纹，近似云纹的变形，在分叉中间琢圆凸，圆凸上往往刻方格纹。此草亦是吉祥物，凤凰、麒麟、黄龙、醴泉、嘉禾，均为太平之象。此分叉凤尾之间琢圆凸，则是复合嘉禾分叉之状。在如此微妙之处，仍渲染祥瑞之主题。

　　 一对玉璧的主体部分，均为三个层次，但设计不同。一只外层为谷纹，中层为环，内层为镂雕的黄龙。另一只外层为五灵（而不是四灵），青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙。这是从五行说发展而来：木、火、金、水、土。天上地下，四面八方，均含其中。都说中华古玉文化博大精深，所指就是体现如此玄深奥妙的天地观、五行观与审美观。中层为环形绞丝纹。内层为谷纹。

　　古代玉器上的谷纹，含意很深。《说文》解释：谷熟为有，大熟为大有；谷，亦有善之意、禄之意。由此可知，古玉器中何以有那么多的谷纹璧。谷纹，就是天地合和、天下太平、丰收富裕、荣华富贵的象征，就是生命滋荫延续的象征。谷纹与瑞凤瑞兽结合，与铭文结合，主题与内容达到了完美统一。

　　其中一只璧中间的镂雕龙，在这一对璧中，应该是黄龙，而不是居于东方的青龙。因为黄龙居中，中央土主宰，代表黄色。这一对白玉璧，精琢细磨，十分精美。璧面全部精磨，玉面晶莹剔透。琢线精细，一丝不苟。

　　此璧玉质坚密，土沁之处变为灰黄色，有丝缕状红色与水白色沁。谷纹与谷纹之间空地处，高低不平，磨痕粗细深浅不一，应是古代磨具所留之痕。