这是现存于北京故宫博物院的康熙青花棒槌瓶，所绘内容为三国故事铜雀台比武。建安十五年春，曹操在邺城建成的铜雀台，择吉日聚集文武百官设宴庆贺。曹操命众将比试箭法，胜者以锦袍一件为赠品。众将纷纷献技，逐轮淘汰，最后徐晃与许褚争夺锦袍，相持不下。曹操喜爱众将骁勇，各赠蜀锦一匹以解围。画面分两部分，曹操站在铜雀台的最高层，手捋胡须，得意洋洋，踌躇满志，观看众将比武。另一部分是众将骑马观看比箭，杨树上挂一战袍，象征为此角逐，徐晃与许褚轮番比射。图中还有文武官员多名，似乎都在赞赏箭法高明。画师依据故事情节刻画人物性格，形象神态各呈异彩，符合事物情理。虽然作品中仅出现十四个人物，但通过对人物不同的动态心理描写，以少胜多，却表现出了熙熙攘攘、热闹红火的生动场面。

　　铜雀台比武记载在史书里，汉赋、唐诗、宋词、《三国演义》中都出现过。铜雀台这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的“古邺城遗址保护区”内的三台村西。

　　据史书载，铜雀台最盛时台高十丈，台上又建五层楼，离地共27丈。按汉制一尺合现在市尺七寸算，也高达63米。在楼顶又置铜雀高一丈五，舒翼若飞，神态逼真。在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池，用以操练水军，可以想见景象之盛。

　　铜雀台比武是三国时很有名的故事，其实铜雀台与文学也有着不解之缘。东汉末年，北方一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等，他们聚集在铜雀台，以笔直抒胸襟，慷慨任气，抒发渴望建功立业的雄心壮志；闵时悼乱，反映社会现实和人民群众的悲惨生活，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为“建安文学”。

　　其活动方式主要有游铜雀台欢宴时的赋诗，如建安七子中大量的《公宴》诗命题创作。从铜雀台建成时起，太祖悉将诸子登台，使各为赋，后成为习惯。同一题目大家同时作，如《柳赋》即曹丕、王粲等同时所作。曹操的《登台赋》、《步出夏门行》，王粲的《登楼赋》、《初征》，曹丕的《典论》，曹植的《洛神赋》，蔡文姬的《悲愤诗》、《胡笳十八拍》等作品，大都是在邺城铜雀台完成的。

　　铜雀台比武又比文，声名大振。只不过比文的场景青花瓷画难以表现而已。